جديد موقع الأساتذة المبرزين والباحثين في اللغة العربية بالمغرب

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 20 يونيو 2009 الساعة: 15:32 م

من هنا

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جديد موقع الاساتذة المبرزين والباحثين في اللغة العربية بالمغرب

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 20 يونيو 2009 الساعة: 15:16 م

من هنا

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تلقي الشعر في العصر الإسلامي الدكتور محمد بنلحسن(*)

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 14 أبريل 2009 الساعة: 10:04 ص

لقد كان الشاعر في حياة الجاهلي رمزا للنبوغ والعبقرية فهو المقدم والمفضل لسموق موهبته وعلو كعبه، كان ينظر إليه بنوع من الإجلال وكثير من الإعجاب، لاسيما بعد تداول الناس خبر اتصاله بقوى خارقة يستمد منها سحر الكلام، أما عندما أطل الإسلام وأحدث انق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الوعي المصطلحي في النقد العربي..مصطلح التلقي لدى حازم القرطاجني أنموذجا الدكتور محمد بنلحسن *

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 13 أبريل 2009 الساعة: 16:33 م

 

إن أبرز ما يسترعي انتباه قارئ منهاج البلغاء وسراج الأدباء، إصرار حازم القرطاجني البين، على استعمال ألفاظ ومصطلحات خاصة بأثر الكلام في نفس المتلقي. لذا، يعسر الحديث عن التلقي عند هذا الناقد من خلال مصنفه أعلاه، بالاقتصار على مكنونات نقده وحدها، ويتأبى القفز على تلك الثروة اللفظية المصطلحية التي تقف بارزة مسفرة، عن امتلاء روح صاحبها بأثر الكلام في النفس. بمقتضى هذه الحقيقة البادية للعيان، ارتأيت التريث عند الحقل المعجمي في المنهاج، لرصد ألفاظه ومصطلحاته الدالة على تلقي الشعر.
         وليس هذا الحشد اللافت لتلك الألفاظ والمصطلحات من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشعراء المحدثون ونقد التراث العربي ،أدونيس أنموذجا الدكتور محمد بنلحسن

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 13 أبريل 2009 الساعة: 00:59 ص


-1- توطئة:

 يفجر هاجس التراث العربي ينابيع الكتابة في أطروحة  أدونيس الثابت والمتحول ، وتنبجس عيون النقد مولية روافدها شطر أعماقه في سعي محموم وكده الغوص والمكاشفة. 

  وقد خلف هذا الإنجاز الأدونيسي  أصداء قوية لدى الأوساط الثقافية ، والأدبية بشكل خاص،تترجمها بكل جلاء سيول القراءات والدراسات المنجزة لحد الآن، على تباينها وتراوحها بين الترحيب والتحفظ. 

     نقرأ ذلك في تصريح محمود أمين العالم، الذي أكد أن الثابت والمتحول"  في أجزائه الثل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بناء القصيدة عند أبي نواس أ.د:محمد بنلحسن

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 13 أبريل 2009 الساعة: 00:49 ص

 

 

مقدمة

 

إذا قال الدكتور مصطفى الشكعة :

 

"…فهم الشعر العباسي وما رافق مسيرته من تطور وتغير وانفتاح وتجديد في الأفكار التي طرأت عليه والموضوعات التي طرقها والأساليب التي عمد إليها من تقليدية محافظة أو جديدة مستحدثة لا بد لنا أن نلم بشيء من شعر المرحلة السابقة" (1)

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشعر والتلقي في الجاهلية

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 29 مارس 2009 الساعة: 18:41 م

المقال

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التلقي والقوى الغيبية في الشعر العربي

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 29 مارس 2009 الساعة: 18:40 م

المقال

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مدارات في الثقافة والأدب للدكتور عبد العزيز المقالح

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 29 مارس 2009 الساعة: 18:37 م

نص المقال

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تلــــقي الشعر عند العرب إرهاصات الرؤية وتجلياتها

كتبها الدكتور محمد بنلحسن ، في 29 مارس 2009 الساعة: 14:56 م

 

اهتمت العرب بالتلقي، وأوجدت له في نقدها مرتبة مرموقة شأنها في ذلك شأن من تقدمها من الأمم العريقة التي بصمت تاريخ الأدب ونقده. وإذا تصفحنا ما تركه الأسلاف من تراث في هذا المجال، لوجدنا مادة غزيرة تند عن الحصر، وقد تنوع الاحتفال بالمتلقي وأشكال التلقي بحسب بيئات النقاد ومرجعياتهم.
لقد "اعتنى النقد العربي القديم بالمتلقي سامعا وقارئا، وبلغت العناية أوجها في عصور ازدهار النقد.. وبلغت هذه العناية حدا يدفعنا إلى القول إن النقد

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb